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SOLI DEO GLORIA: O Ser e obras de Deus (Paulo Anglada)

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Calvino inicia as suas Institutas afirmando que “quase toda a sabedoria que possuímos, isto é, toda a verdadeira e sã sabedoria consiste em duas partes: no conhecimento de Deus e de nós mesmos”. 

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Calvino inicia as suas Institutas afirmando que “quase toda a sabedoria que possuímos, isto é, toda a verdadeira e sã sabedoria consiste em duas partes: no conhecimento de Deus e de nós mesmos”. Em outro lugar, ele sustenta que “onde não existe o genuíno conhecimento de Deus, o qual nos humilha e nos ensina a fazer o bem aos nossos irmãos, não existe real conhecimento, mas apenas noções vazias, mesmo entre aqueles que são reconhecidos como os maiores eruditos”. Infelizmente, o conhecimento de Deus, da sua vontade e das suas obras é muito limitado em nosso país. Conseqüentemente, as idéias acerca de Deus e das suas obras se distanciam cada vez mais das Escrituras e se corrompem. Por essa razão, na maioria das vezes, nosso anúncio do evangelho aos que nos cercam precisa ser precedido – como fez Paulo em Atenas e em Listra – pelos fundamentos bíblicos do conhecimento do Deus criador, mantenedor e provedor. Afinal, como o próprio Senhor Jesus ressaltou na sua grande oração sacerdotal, “a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste”. 
O que realmente precisamos é conhecer a Deus conforme ele próprio se revela nas Escrituras e nos deixar arrebatar pela excelência e glória do seu ser, dos seus atributos e das suas obras. No conhecimento de Deus encontram-se respostas para problemas reais que afligem a sociedade. Da genuinidade do conhecimento de Deus e do seu Filho depende nada menos que o nosso destino eterno.

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